随着市场经济的发展，人们生活水平的提高，逐渐脱离了物质生活的困扰，现有的文化产业资源已远远不能满足大众旺盛的文化需求。加之随着国人对自身价值的从新认定，追求精神世界意识的提高，使其传统文化的积淀得以复苏，与之关系密切的宗教文化，必然带动宗教用品需求。整个消费群体逐渐由农村向城市发展，由低消费向高学历、高层次、年轻化、高素养的层次发展，整个行业从低端逐步走向中高端。2008全球性的金融危机爆发，危及各个行业领域，却使宗教用品行业在其他产业中脱颖而出一支独秀。反而加快整合整个行业的结构，产业化布局，使宗教用品行业将步入一个全新的产业规模和产品结构进入崭新的阶段。
       中国是一个多宗教的国家。信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、和基督教。中国现有各类宗教场所10万余处，宗教教职人员30多万人，宗教团体3000多个。大陆佛教现有寺院一点三万余座，年接待游客50万以上的寺院3000家，出家僧尼约20余万人，有着数亿计的信徒群体，是一个庞大的消费群体。据不完全统计，目前，中国每年宗教，民俗旅游用品交易量已达数几百亿。使我国宗教用品市场遍布全国城乡各地，形成了广东、福建、浙江三大宗教用品生产基地，及散布全国的宗教用品批发市场。因此，中国宗教用品内销市场，相当庞大。随着市场经济的发展和全球化经济的交流越来越多的中国宗教用品走出国门远销日本、韩国、东南亚、中东、欧美、传播着中国传统文化和东方特有的宗教神秘色彩，深受各国消费者及信众的喜爱。浙江素有“文物之邦”的美誉，也是宗教用品产销大省，仅次于广东、福建。浙江宗教工艺用品厂家众多，极具地方特色，如东阳的木雕、瑞安的法器、嵊州的木鱼、临海的锣鼓、永康的铜器等都在全国首屈一指。浙江还是西方节庆日用品的生产基地，出口创汇连年攀升，还有着最发达，俱全的宗教用品批发市场中国国际义乌国际商贸城。浙江的寺院在全国也有着重要的地位。国务院1983年公布的全国重点寺庙我省有14座。杭州的灵隐寺、净慈寺等八大寺院，浙江雪窦寺、普陀山、天台山、天目山道场等佛教圣地和金华黄大仙祖庭深深影响着海内外众多的信徒，他们日益增长的消费趋势，从而推动了浙江整个宗教民俗旅游用品产业的迅猛发展。浙江悠久的佛教文化底蕴，无可比拟的区位优势和交通优势，成为我国宗教民族用品重要的生产基地和国内采购及对外出口的集散地。
       浙江虽是宗教用品产销大省，西方节日用品的蜡烛生产基地和宗教用品市场的集散地，但在整个江、浙、沪地区却没有大的宗教蜡烛生产企业和产业集群。大的蜡烛生产企业厂家都是以出口外贸型为主，由于其特殊性的产业定位宗教蜡烛生产企业大都是家庭作坊，或以家族经营式的管理模式发展特点，但现状却不容乐观。发展经营无序企业还是处在原始生产和管理模式阶段，其管理模式的局限和不足，当发展到一定规模后就停滞不前，经验化的管理和缺乏足够的生产合理性和资金场地是其发展的“瓶颈”。大多数产业开发还停留于萌芽，无序状态，尚未形成规模化产业集群。整个行业没有统一的可操作性行业标准、行为规范，生产技术落后、墨守成规，技术的同质化倾向严重，量大而质差，质量不稳定。在生产经营管理上人才严重缺失，有些地方甚至出现断代现象，产品设计，生产往往跟不上市场实际满足需要。整个江浙地区年产量达到千吨以上的宗教蜡烛企业不足十家，整个金华地区只有的聚福缘一家，大部分市场空缺要靠福建和广东调入，每到销售旺季往往供不应求。而这种现状，也是整个浙江省宗教蜡烛企业应该认真考虑的一个问题。

声明：本稿件由弘慧《中国宗教用品》杂志浙江省金华市发行点黄先生提供，谢绝转载！